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內(nèi)容摘要：習(xí)主席高度重視黨員干部修身立德問(wèn)題，明確要求黨員干部做人要有人品，當(dāng)官要有官德。官德人品不是抽象的道德符號(hào)，而是工作生活中可感知的日常言行。比如，有沒(méi)有把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具？有沒(méi)有當(dāng)面一套、背后一

習(xí)主席高度重視黨員干部修身立德問(wèn)題，解放軍報(bào)堅(jiān)守明確要求黨員干部做人要有人品，官德高地當(dāng)官要有官德。人品官德人品不是解放軍報(bào)堅(jiān)守抽象的道德符號(hào)，而是官德高地工作生活中可感知的日常言行。比如，人品有沒(méi)有把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的解放軍報(bào)堅(jiān)守工具？有沒(méi)有當(dāng)面一套、背后一套？官德高地有沒(méi)有“手電筒只照別人”，對(duì)人要求嚴(yán)、人品對(duì)己要求松？解放軍報(bào)堅(jiān)守

官德人品是為官?gòu)恼?、立身做人的官德高地“壓艙石”。黨員干部倘若在官德人品上出了問(wèn)題，人品就可能在利益誘惑前迷失方向、解放軍報(bào)堅(jiān)守在權(quán)力考驗(yàn)中偏離軌道。官德高地何衛(wèi)東、人品苗華等貪腐分子的失節(jié)變質(zhì)、違紀(jì)違法，與官德不正、人品失范有著必然聯(lián)系?？v觀那些犯錯(cuò)誤、栽跟頭的黨員干部，往往從收一次“小禮品”、破一次規(guī)矩、搞一次特殊開(kāi)始，放松對(duì)誘惑考驗(yàn)的警惕，放寬對(duì)自己的要求，思想道德逐漸滑坡，最終在貪欲的泥潭里越陷越深。他們?cè)愿^，不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。

如何對(duì)待公與私，是檢驗(yàn)官德人品的重要“試金石”。新中國(guó)成立初期，時(shí)任新疆軍區(qū)司令員王震收到弟弟王余美的來(lái)信，信中提出要他寄款或?qū)懶沤o當(dāng)?shù)卣?，幫助建一座大院。原?lái)，王余美聽(tīng)說(shuō)哥哥當(dāng)了“大官”，便萌生了修大房子的想法，讓母親和家人能夠過(guò)得舒服一點(diǎn)。收到來(lái)信后，王震十分生氣，當(dāng)即回信，嚴(yán)厲訓(xùn)斥弟弟“不能靠我占便宜，更不能靠我耍威風(fēng)”。

1949年，毛岸英也曾收到表舅向三立的一封家書(shū)，信中轉(zhuǎn)述了楊開(kāi)慧胞兄楊開(kāi)智“希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面位置”的想法。毛岸英嚴(yán)詞駁回了親屬的請(qǐng)求，并指明：“新的時(shí)代，這種一步登高的‘做官’思想已是極端落后了，而尤以通過(guò)我父親即能‘上任’，更是要不得的想法?！?/p>

王震的嚴(yán)拒，拒的是權(quán)力異化的私心；毛岸英的駁回，駁的是特權(quán)思想的舊念。他們堅(jiān)定選擇的背后，正是共產(chǎn)黨人最珍貴的精神品質(zhì)——“完全不謀私利，而只為民族與人民求福利”的官德人品。

“德行者，兵之厚積也”?！秾O臏兵法》中的這句箴言，揭示了官德人品與軍隊(duì)內(nèi)部凝聚力的深層關(guān)聯(lián)。我軍自誕生之日起，就堅(jiān)持官兵一致、發(fā)揚(yáng)民主，廣大黨員干部身先士卒、沖在一線，以“看我的”“跟我上”的模范帶頭行動(dòng)，形成強(qiáng)大感召力、影響力，帶動(dòng)官兵出色完成黨和人民賦予的一項(xiàng)項(xiàng)艱巨任務(wù)。

事實(shí)證明，黨員干部公正無(wú)私、以身作則，凡事帶頭、不搞特殊，官兵自會(huì)心生敬佩、主動(dòng)追隨；反之，就會(huì)撕裂內(nèi)部信任，渙散軍心士氣。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)勾心斗角、互不配合，部隊(duì)經(jīng)常克扣軍餉、欺壓士兵，導(dǎo)致軍心渙散、士氣低落，最終在人民解放軍的強(qiáng)大攻勢(shì)面前兵敗如山倒。

軍隊(duì)打勝仗，人民是靠山。人民對(duì)軍隊(duì)的信任與擁護(hù)，從來(lái)不是憑空產(chǎn)生的，而是源于官兵一言一行所折射出的品德修養(yǎng)，源于黨員干部以身作則所傳遞出的作風(fēng)形象。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，哪怕饑渴難耐也不摘老鄉(xiāng)一個(gè)蘋果，哪怕露宿街頭也不打擾百姓……我軍官兵守紀(jì)律、重品行的實(shí)際行動(dòng)，讓人民軍隊(duì)為人民的形象深入人心，也因此收獲了人民群眾“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)”的愛(ài)戴、擁護(hù)與支持。

當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情、軍情都在發(fā)生復(fù)雜深刻變化，我軍在政治上面臨的考驗(yàn)錯(cuò)綜復(fù)雜，品德修養(yǎng)作為軍人的立身之本和軍隊(duì)的聚力之基、形象之源，其重要性愈發(fā)凸顯。新征程上，廣大黨員干部只有堅(jiān)守官德人品高地，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，才能確保部隊(duì)始終保持強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。