梅郎雄:擺在我們面前的只有兩條路,集體主義或“強(qiáng)者法則”

讓-呂克·梅朗雄,強(qiáng)者法則“不屈法國(guó)”黨創(chuàng)始人與領(lǐng)導(dǎo)人
正如你所知,梅郎們面法國(guó)2005年與2023年都爆發(fā)過(guò)大規(guī)??棺h。雄擺但兩次抗議的兩條路集性質(zhì)不同:2005年的抗議集中在大城市郊區(qū),而2023年的體主抗議則蔓延至中小城市,參與者極為年輕。義或一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為兩次抗議有著相同的強(qiáng)者法則成因,但我們認(rèn)為,梅郎們面2023年的雄擺抗議具有全新的特征。參加者多為年輕人,兩條路集他們強(qiáng)烈地意識(shí)到自己反對(duì)什么——尤其是體主反對(duì)警方的“殺人特權(quán)”,反對(duì)那種允許警察隨意射殺年輕阿拉伯人的義或特權(quán)。
這場(chǎng)抗議沒(méi)有統(tǒng)一的強(qiáng)者法則組織發(fā)言人,但其立場(chǎng)非常明確——它是梅郎們面一次對(duì)警察法外處決特權(quán)的憤怒回應(yīng)。2023年的雄擺法國(guó)社會(huì)撕裂更加尖銳,部分原因在于社交媒體的放大效應(yīng)。面對(duì)這場(chǎng)抗議,法國(guó)右翼群體中出現(xiàn)了大量仇恨言論,有人甚至公開(kāi)主張,警察殺死這些年輕的阿拉伯人或黑人是“正當(dāng)?shù)摹薄?
·資本主義與種族主義
瓦爾登·貝洛:那么,2023年的抗議是否也與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有關(guān)?
“不屈法國(guó)”:是的,我們當(dāng)時(shí)也指出,那些事件確實(shí)源于新自由主義政策的后果。
那些抗議是民眾對(duì)新自由主義對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所造成沖擊的回應(yīng)。其他政黨都稱(chēng)之為“騷亂”,但我們沒(méi)有。我們對(duì)用詞極為慎重。因?yàn)樵谖覀兛磥?lái),那些遭受種族主義壓迫的人,同樣是資本主義的受害者。他們也是被資本主義徹底剝削的人。因此,與法國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層以及社會(huì)黨中的部分人士不同,我們認(rèn)為,反對(duì)種族主義的斗爭(zhēng)與反對(duì)資本主義的斗爭(zhēng)絕不能分開(kāi)。
必須強(qiáng)調(diào):種族主義不僅僅是一個(gè)“道德問(wèn)題”,它與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。舉個(gè)例子,他們常說(shuō):“我們的財(cái)富就這么多,如果要分給移民,法國(guó)人的利益就要受損?!边@種說(shuō)法的目的就是制造分裂——先從移民開(kāi)始,然后再說(shuō)窮困的白人也該被排除在外,如此層層遞進(jìn)。
于是,馬克龍陣營(yíng)正試圖將這種由極右翼鼓吹的社會(huì)分裂“常態(tài)化”,甚至認(rèn)為這是“有益”的敘事。這一邏輯已經(jīng)在馬約特島(Mayotte)上得到實(shí)踐——他們?cè)谀抢飫儕Z移民的權(quán)利。而在馬約特之后,他們會(huì)把這一套帶回法國(guó)本土。馬約特和其他的法國(guó)海外領(lǐng)地,成為了推行這種政策的實(shí)驗(yàn)室。
類(lèi)似的情形也出現(xiàn)在其他地方,比如馬賽周邊的郊區(qū)——瑪麗娜·勒龐的“國(guó)民聯(lián)盟”在那里有一定影響力。他們正在制造大量的“例外狀態(tài)”。例如,“國(guó)民聯(lián)盟”最近提出了一項(xiàng)法案,要求任何被逮捕的外國(guó)人——只要過(guò)去曾被定罪與量刑——就必須被關(guān)押至少200天。這明顯違反了基本權(quán)利,因?yàn)槟悴荒茉谝粋€(gè)人尚未被定罪或量刑的情況下將他投入監(jiān)獄。在過(guò)去一年中,85%的新通過(guò)法律是由“國(guó)民聯(lián)盟”起草或支持的。
我們還要補(bǔ)充一點(diǎn):我們正在努力塑造一種新的反種族主義。
我們過(guò)去面臨的一個(gè)問(wèn)題是,在社會(huì)黨執(zhí)政時(shí)期,他們?cè)鴮⒎磳?duì)種族主義“武器化”,用來(lái)打擊政治對(duì)手。結(jié)果,人們現(xiàn)在對(duì)反種族主義的議程充滿了懷疑,尤其當(dāng)倡導(dǎo)者是那些擁有特定政治議程的白人男性時(shí)。

今年4月,勒龐與若爾丹·巴爾德拉在巴黎參加政治集會(huì) 視覺(jué)中國(guó)
我們正在同各種新形式的種族主義做抗?fàn)?,比如一種說(shuō)法認(rèn)為:非白人族群正在滲透法國(guó)的社會(huì)與政府,并通過(guò)政府提供的“特殊待遇”攀升至高位。這十分荒謬,因?yàn)橥瑯拥娜诉^(guò)去還在批評(píng)穆斯林“拒絕融入法國(guó)”。而如今,一旦有非白人獲得高級(jí)政治職務(wù),比如我們的同志娜德吉·阿博芒戈利(Nadège Abomangoli)——她現(xiàn)在是國(guó)民議會(huì)副議長(zhǎng)——他們又說(shuō)那是因?yàn)樗硎芰恕皟?yōu)待”。
瓦爾登·貝洛:聽(tīng)您的意思,您認(rèn)為法國(guó)左翼的其他派別其實(shí)并不真正理解,也不太同情移民的處境?
“不屈法國(guó)”:是的。這對(duì)法國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層來(lái)說(shuō)并不新鮮。四十年前,他們就已經(jīng)在說(shuō)“移民是個(gè)問(wèn)題”。但我們與法共的分歧不僅僅在于他們用“騷亂”這樣的標(biāo)簽形容大眾抗議,而在于對(duì)社會(huì)的看法存在根本不同。
我們之間的關(guān)鍵分歧是:誰(shuí)才是“人民”的一部分?這一定義是會(huì)隨著時(shí)代變化而發(fā)展的。
法國(guó)共產(chǎn)黨如今已經(jīng)式微,因?yàn)樗酝A粼谶^(guò)時(shí)的“革命人民”觀上。法國(guó)的工人階級(jí)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化——如今在許多行業(yè),阿拉伯裔和其他非白人族裔早已成為工人階級(jí)的主體。你去醫(yī)院看看,大部分醫(yī)生甚至都不是白人。
因此,反對(duì)種族主義至關(guān)重要。如果不這樣做,“人民”和“工人階級(jí)”就會(huì)徹底分裂。
·左翼的分裂
瓦爾登·貝洛:我們轉(zhuǎn)向一個(gè)相關(guān)的話題。您能談?wù)劮▏?guó)左翼目前的狀況嗎?
“不屈法國(guó)”:可以這么說(shuō)——如果沒(méi)有“不屈法國(guó)”黨,法國(guó)不再會(huì)有一支真正具有生命力的左翼力量。
當(dāng)然,還有其他政黨,比如社會(huì)黨。但面對(duì)國(guó)家的種種危機(jī),法國(guó)社會(huì)黨并沒(méi)有真正采取行動(dòng)。他們?cè)诜磳?duì)種族主義方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。更具體地說(shuō),社會(huì)黨內(nèi)部嚴(yán)重分裂——沒(méi)有優(yōu)先事項(xiàng)、沒(méi)有施政綱領(lǐng)。他們唯一關(guān)心的問(wèn)題就是如何贏得議會(huì)議席,以及要不要與我們(“不屈法國(guó)”)結(jié)盟。

法國(guó)社會(huì)黨10月14日表示,鑒于總理勒科爾尼承諾暫停推進(jìn)養(yǎng)老金改革,將不會(huì)支持罷免勒科爾尼的動(dòng)議
這確實(shí)是一個(gè)困難的局面。但即便因此被指責(zé)“制造分裂”,我們也必須繼續(xù)前行。
從戰(zhàn)略層面看,我們面對(duì)的是已經(jīng)高度分裂的馬克龍主義(因?yàn)樗呀?jīng)走到盡頭),以及正在崛起的極右翼勢(shì)力。當(dāng)然,同許多國(guó)家一樣,法國(guó)的媒體掌握在億萬(wàn)富豪手中,他們極力希望看到極右翼力量上臺(tái)。
瓦爾登·貝洛:那社會(huì)黨方面的態(tài)度呢?他們不愿與“不屈法國(guó)”結(jié)盟嗎?
“不屈法國(guó)”:社會(huì)黨內(nèi)部分裂成了兩派。一派在任何條件下都拒絕與我們結(jié)盟;另一派雖然也不情愿,但在某些特定情況下會(huì)接受結(jié)盟。問(wèn)題在于,他們正企圖在下一屆大選中爭(zhēng)取那些曾支持馬克龍的選民, 他們認(rèn)為若此時(shí)與我們結(jié)盟,便會(huì)失去這部分選民,所以目前不愿合作。
但他們從不反思一個(gè)更根本的問(wèn)題——那些選民會(huì)在第二輪投票中繼續(xù)支持他們嗎?
這些社會(huì)黨人的戰(zhàn)略,典型地反映了那種害怕極右翼上臺(tái)的小資產(chǎn)階級(jí)心態(tài)——他們想要把人民重新置于中產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下。
對(duì)我們來(lái)說(shuō),社會(huì)黨迎合馬克龍主義者選民的做法完全是一廂情愿。因?yàn)轳R克龍的支持者基本上是保守派——他們無(wú)論如何都不會(huì)投票給社會(huì)黨或社會(huì)民主黨人。盡管媒體常常把社會(huì)黨和馬克龍陣營(yíng)混為一談,但實(shí)際上,社會(huì)黨正在竭盡全力與我們劃清界線。
比如在加沙問(wèn)題上,他們至今不愿使用“種族滅絕”一詞;然后又指責(zé)我們“支持哈馬斯、支持恐怖主義”。這簡(jiǎn)直是給極右翼送上的“神助攻”。
事實(shí)上,右翼的共和黨甚至已經(jīng)要求議會(huì)對(duì)我們進(jìn)行調(diào)查,指控我們與恐怖組織有聯(lián)系。我們正遭遇系統(tǒng)性的妖魔化。他們給我們貼上所謂“伊斯蘭馬克思主義者”的標(biāo)簽,用來(lái)恐嚇公眾、分化社會(huì)、掩蓋正面臨的新自由主義危機(jī)。
但目前為止,真正在民意中喪失信譽(yù)的,恰是他們自己。他們的投機(jī)主義讓普通民眾感到厭惡。
·分裂的中間派與右翼
瓦爾登·貝洛:2027年法國(guó)將舉行總統(tǒng)選舉,2029年將舉行議會(huì)選舉。您認(rèn)為左翼有可能團(tuán)結(jié)起來(lái),有效地參加這些選舉嗎?
“不屈法國(guó)”:在另一種情況下,形勢(shì)應(yīng)該是有利于左翼的。如今,馬克龍主義者內(nèi)部極度分裂。若比較2017年與2023年為馬克龍投票的人,就能發(fā)現(xiàn)巨大差異。2017年,他的選民主要是年長(zhǎng)的中間派;而到了2023年,則是一些更年輕的人給他投票,與其說(shuō)是中間派,不如說(shuō)是一群希望保守主義變得現(xiàn)代化的人?,F(xiàn)在,法國(guó)已經(jīng)沒(méi)有任何人能夠同時(shí)團(tuán)結(jié)這兩部分人。馬克龍依法不能再度參選,而事實(shí)也證明,馬克龍主義只是一次性的政治現(xiàn)象。如今,大多數(shù)馬克龍主義者都傾向與極右翼結(jié)盟,就像我們之前提到的那樣。
至于右翼和極右翼,他們同樣四分五裂。傳統(tǒng)保守黨共和黨的領(lǐng)袖是勒泰約;而“國(guó)民聯(lián)盟”則是勒龐領(lǐng)導(dǎo)的政黨。由于她與黨內(nèi)其他領(lǐng)導(dǎo)人被指控貪污,如今已經(jīng)被禁止參加競(jìng)選公職。她的門(mén)徒若爾丹·巴爾德拉(Jordan Bardella)將代為參選。但巴爾德拉缺乏說(shuō)服力——他文化水平不高,年紀(jì)太輕、懶散且缺乏經(jīng)驗(yàn),與長(zhǎng)期擔(dān)任公職、過(guò)去四十年來(lái)一貫高談保守主義的勒泰約相比,差距明顯。如果要在二人之間做出選擇,大資本階層更可能支持勒泰約。

前法國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)、法國(guó)共和黨主席布魯諾·勒塔約
正如我們之前所說(shuō),在另一種情勢(shì)下,左翼本可以占據(jù)有利地位。我們?cè)敢馀c社會(huì)黨合作,但社會(huì)黨卻在爭(zhēng)取馬克龍派的支持——正如我們前面所說(shuō),這是一廂情愿,因?yàn)轳R克龍派寧愿與極右翼站在一起。綠黨、社會(huì)黨和法國(guó)共產(chǎn)黨正討論建立某種選舉聯(lián)盟,但他們唯一的共識(shí)就是“不要與‘不屈法國(guó)’合作”。由于他們各自只關(guān)心能否多分得幾個(gè)議會(huì)席位——必然要從別的左翼政黨手中搶過(guò)來(lái)——所以這類(lèi)談判注定走不遠(yuǎn)。
·集體主義:“不屈法國(guó)”的綱領(lǐng)與愿景
瓦爾登·貝洛:如果您——梅朗雄同志——在2027年參選法國(guó)總統(tǒng),您的競(jìng)選綱領(lǐng)將有哪些核心要點(diǎn)?
梅朗雄:是的,“不屈法國(guó)”將推出自己的候選人,捍衛(wèi)我們的綱領(lǐng)《共同的未來(lái)》(L’Avenir en commun)。這份綱領(lǐng)來(lái)自社會(huì)本身——由各類(lèi)協(xié)會(huì)、工會(huì)、社群組織與科學(xué)家共同努力完成。它包含831項(xiàng)具體措施,旨在建設(shè)一個(gè)全新的法國(guó),徹底擺脫資本主義秩序。這些措施會(huì)在手冊(cè)上持續(xù)更新,并有詳細(xì)的成本評(píng)估與細(xì)節(jié)介紹。我們的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)的真實(shí)需求,從中孕育出一個(gè)新的人民階層。
為了擺脫新自由主義的摧殘、走出生產(chǎn)主義的陷阱,我們將確立“綠色統(tǒng)治”——即不從自然中索取超過(guò)其自我再生能力的資源。我們主張保護(hù)公共資源,并提出“物種權(quán)利”的概念:包括沉默的權(quán)利、健康飲食的權(quán)利、呼吸潔凈空氣和飲用無(wú)毒水的權(quán)利。這些措施是我們綱領(lǐng)的核心,旨在深刻改造社會(huì),使人類(lèi)與自然重新建立和諧。它們也將指導(dǎo)具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,用生態(tài)規(guī)劃取代市場(chǎng)邏輯,從而推動(dòng)住房、能源、農(nóng)業(yè)與工業(yè)領(lǐng)域重大項(xiàng)目的實(shí)施,并創(chuàng)造成千上萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。
《共同的未來(lái)》綱領(lǐng)同樣意味著與法國(guó)政府現(xiàn)有規(guī)劃以及“總統(tǒng)君主制”的決裂。我們將推動(dòng)建立“第六共和國(guó)”,以實(shí)現(xiàn)真正的人民干預(yù)體制,例如允許對(duì)任何民選官員發(fā)起“罷免公投”或“公民發(fā)起公投倡議”的措施。近年來(lái),第五共和國(guó)體制下的威權(quán)傾向不斷暴露——例如在提高退休年齡至64歲的問(wèn)題上,法國(guó)政府繞過(guò)國(guó)民議會(huì)表決,公然無(wú)視法國(guó)歷史上規(guī)模最大的民眾抗議。我們將把法定退休年齡恢復(fù)至60歲,讓每個(gè)法國(guó)人重新掌握自己的時(shí)間與自由。
瓦爾登·貝洛: 梅朗雄同志,您能否更具體地闡述一下您為法國(guó)設(shè)想的“社會(huì)主義”是什么樣的?
梅郎雄:我更愿稱(chēng)之為一種集體主義。它不僅要解決社會(huì)問(wèn)題,更要回應(yīng)關(guān)乎“人類(lèi)整體利益”與“萬(wàn)物生命權(quán)”的問(wèn)題,為此需要一種系統(tǒng)性的集體努力。
我們正目睹一個(gè)新世界的出現(xiàn)——一個(gè)由網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)與組織的、城市化的人民階層的世界。這種“新法國(guó)”事實(shí)上已經(jīng)存在,它的人民因與寡頭利益的沖突而被定義。寡頭們?cè)缫丫鹑×司S系日常生活的公共網(wǎng)絡(luò)。我們認(rèn)為,這個(gè)舊世界正在終結(jié),擺在我們面前的只有兩條路:集體主義,或者“強(qiáng)者法則”(the law of the strongest)。
以氣候變化問(wèn)題為例——它已經(jīng)不可避免且不可逆轉(zhuǎn)。那么我們?nèi)绾沃亟ǎ绾翁岢鲆环菁w主義的應(yīng)對(duì)方案?選擇個(gè)人主義、任由“強(qiáng)者法則”支配將意味著成千上萬(wàn)人遭受化學(xué)品的永久性毒害,只為維持金錢(qián)循環(huán);意味著不做任何預(yù)防規(guī)劃,讓森林大火肆意焚燒一切,因?yàn)橄里w機(jī)的預(yù)算已經(jīng)被削減。
當(dāng)法國(guó)再也不相信“集體進(jìn)步”的邏輯時(shí),“強(qiáng)者法則”就會(huì)凸顯出來(lái):當(dāng)每?jī)蓚€(gè)法國(guó)人中就有一人超重或肥胖時(shí),當(dāng)嬰兒死亡率連續(xù)十年上升時(shí),當(dāng)每四位法國(guó)母親中就有一位獨(dú)自撫養(yǎng)孩子,當(dāng)自馬克龍上臺(tái)以來(lái),法國(guó)億萬(wàn)富翁的財(cái)富已經(jīng)翻了一番時(shí)。
集體主義不是烏托邦,而是必然的選擇。理解當(dāng)下意味著承載著現(xiàn)實(shí)前行,去掌握影響局勢(shì)的主動(dòng)權(quán)。資本主義體系走向死胡同也許正是一個(gè)好消息——它讓我們有機(jī)會(huì)迫使這一體系癱瘓、將其推向崩潰極限。最終,我們每個(gè)人都要為這場(chǎng)大轉(zhuǎn)折的走向承擔(dān)責(zé)任。

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